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  • 行愆法师:佛学问答

    素食者,鸡蛋可以吃否?   答:鸡蛋是荤是素,是一有诤议之说(事)。食素者大多数人不吃鸡蛋,也有人认为蛋可以吃,亦有人说力康蛋是素食,有关(此)种种的言论。   至于素食者可否吃鸡蛋(这个问题),现引古...

    行愆法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《中观精要》意趣蠡测——佛学大师更敦群培精神境界发凡

    弟子的口吻,对更敦群培及其弟子达瓦桑波不合正统的中观思想,以怀疑批判的态度评说佛教的言论,进行了驳斥”。并且,杜永彬先生进一步指出,“从喜饶嘉措《致达赖喇嘛的两位经师的信》中可以看出,喜饶大师的这部驳论...意义之言论,也即违背真理,不能增进善法而无意义之言论。广大佛教信徒常学常诵的著名的《佛遗教经》中就说到:“汝等比丘!若种种戏论,其心则乱,虽复出家,犹未得脱。是故比丘!常急舍离乱心戏论,若汝欲得寂灭...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575274924.html
  • [上]佛教生活礼仪

    急躁,言词扼要,不拖泥带水。主管彼此对谈时,不宜在旁抢着讲话,或言论讲得比主管还长。与人交谈时,对方在表达意见,不可边听边做事或边看报纸,可缩短讲话时间 ,但不可显得不耐烦。与多数人在一起,不可专与一...

    佚名

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  • 金刚般若波罗蜜经白话述义

    ,但亦须藉幻相而显。言说虽是幻身口齿喉舌所化,但也由法性身里起发,不要全把言说都偏空看了,须菩提遂请问这种甚深的言论,和记载章句,一班众生闻了之后,能不起怀疑,众生决定实行么?佛说,你切莫如是说,自有...

    佚名

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  • 四圣谛

    、正语:即戒止口之四恶业。 ①、不妄语欺骗。 ②、不两舌,搬弄是非;或发表引起两者间之憎恨、敌意及不和之言论。 ③、不粗恶口骂人或苛刻、酷毒之讽刺等。 ④、不作无意义及无利益之空谈或花言巧语--绮语。...

    佚名

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  • 佛教与青年

    。以正定为智慧的源泉,使自己见解正确,思想纯正,言论合理;从事正当职业,争取合理利润,过看合理生活,无不良嗜好,无不良行为,无不良企图,无不良心理。同时,以八正道来孕育下一代的思想,培植下一代的道德...

    文珠法师

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  • 扎孜活佛

    律,为释迦牟尼佛的教诲和言论;《丹珠儿》为续藏,主要为后世弟子圣贤对经文的解释与论述等。周扎寺石刻藏文大藏经,为正藏即《甘珠儿》。藏文大藏经版本很多,目前有据可考的有永乐版、万历版、昌都版、理塘版、...

    陈晓东

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  • 《金刚经》与南宗禅——以敦煌文献为中心

    言论都是要强调持诵《金刚经》之功德无量无边,持诵《金刚经》能入甚深法界,见性成佛。   《六祖坛经》在谈到《般若经》、自悟本性、无念与去除分别心时,都用到“顿教”、“顿法”两词。慧能认为大乘人闻听《...

    杨富学

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  • 真知在佛门——收听美国之音有感而作

    现代汉语词典》在解释“科学”一词时是这样说的,它说:“反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。”这就告诉了我们,凡是没有揭示事物的客观规律的学说或言论就不应是科学的,或者至少可以说,它不是十分地...

    恒毓

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  • 无上的智慧——文殊菩萨

    。岂料言论末毕,龙女已现在前,头面顶礼世尊,却住一面,以偈赞佛。时舍利弗对龙女说:“汝谓不久得无上道,是事难信,所以者何,女身垢秽,非是法器,云何能得无上菩提?佛道悬旷,经无量劫,勤苦积行,具修诸度,...

    文珠法师

    |佛学论文|因明|五明|

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